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前些天，沿路自驾川滇大环线15日。大理起程，沿着214滇藏线沿路北上，经丽江、香格里拉、德钦后，再从奔子栏赶赴川西巴塘、白玉、色达、康定、理塘等地欧洲杯体育，沿路体验了215国谈、318川藏线、317川藏北线、350中国熊猫大路、227国谈等有名景不雅大路。

途经白玉县有着“寰球上削发女性最多的场合”之称的亚青寺时，有一群小孩拦着咱们要钱。开端，看到咱们3东谈主在泊车场下车后，一个姐姐带着弟弟向咱们追来要钱。咱们问，你们拿钱作念什么呢？

姐弟俩异途同归地说，买零食吃。

我苦心劝导姐弟俩，要是周围有零食店的话，倒也不错给你们买几袋零食，但你们找路东谈主、旅客、生分东谈主要钱的作念法是不合的。

试验上，出来旅游的东谈主，在当代社会，不论有无车房，哪怕工资3000块，惟恐也不会多在乎那几块钱，我即是这么的东谈主，也欢娱花几块钱给孩子们买点零食。

姐姐说，求求你了，叔叔，给我点钱，我姆妈生病了，需要费钱治病。

我匆忙问谈，什么病？

腿肿了，姐姐说。

听到这，正大我在负责念念考是否能尽一份菲薄之力时，弟弟瞬息忍不住笑了。小孩子的寰球即是单纯。

看到弟弟的偷笑，我能够是猜出来姐姐在撒谎，但莫得本质凭证刺破，于是便问谈：要是我只可欢乐你们一个要求，你们是欢娱把这钱拿去给姆妈治病呢，照旧用来买零食呢？

姐弟俩这次又异途同归地振作起来，买零食！

立时我料定，细则是姐姐在撒谎。仿佛处事一般日中必移的要钱生涯，也曾让目下的这位带着高原红的小女孩知晓，拿“给姆妈治病”这种说法来找路东谈主要钱，告捷率更高。

刹那间，因为感受到我方的温煦被骗，我有些盛怒。但怒气褪去之后，更多的是失意。究竟是如何地盘与素质的双重艰苦生长环境，能让两位尚未满12周岁的孩童，竟学会用“给姆妈治病”这种情理来向途经的旅客要钱？

看向亚青寺，金碧光泽的古刹与红色千里寂的板屋散落在河滨两侧早已枯黄的草甸上，手脚川滇藏三地觉姆、喇嘛的修行圣所，此处充满着恬逸与蔼然。但是，这份沉着的坦然，却被越来越多围上来向我要钱的东谈主的哄闹所破裂。

因为和姐弟俩多说了几句话，路边的其他东谈主似乎油滑地看到了千载难逢的商机，一群东谈主簇拥而至。围着咱们要钱的东谈主，从当先的姐弟2东谈主，酿成了5东谈主、6东谈主，其中还有一位是成年东谈主。

求你了叔叔，给我一块钱，我求你了叔叔，给我一块钱……

我告诉他们，我方没带现款。

他们便一个个向我亮出收款码，说扫码就行。

手脚别称旅者，我能花得起一天几百元的自驾游支出，试验上也不会在乎这几块钱，况兼这几块钱还不错帮我解脱当下被东谈主围堵的逆境。但我的领悟告诉我，我方弗成支撑旅游地“找旅客拦路要钱”的行动，此种作念法只会党豺为虐，生长当地东谈主不劳而获的惰性念念维，给钱看似是匡助他们，从耐久来看实则却是害了他们。

另一方面，看到当地小孩的忙碌，让我忍不住想起我方小技巧想吃零食的面孔。那时莫得旅客到咱们那边旅游，因此再如何嘴馋，也吃不到城里的零食。但当今，我有条目到异乡旅游了，偶然不错给山里的孩子一些零食，诚然帮不到什么忙，起码亦然一份情意。

我不错忍耐一百个孩子围在我身边哄闹要钱，但我委果是忍耐不了我方国度的孩子们在我眼前杀鸡取蛋、衣不避寒，而我方只可眼睁睁地看着。

理性与理性之间，我给孩子们分发了一堆车上的面包、零食、饼干等零食，但没给他们一分钱；关于要钱的大东谈主，我则扫了10块钱，而莫得给他零食。

我恒久不解白，我方的作念法是对是错。要是欢乐拦路要钱的孩子的要求 ，势必会生长一股不劳而获的懒惰之风，很多旅游地的不良之风即是被旅客所带坏的；要是不欢乐拦路要钱的孩子的要求，则让我无法面临我方，假以时日，将来的我细则会因为我方其时莫得匡助这些空泛的孩子而自责。

当我发完零食准备上车时，孩子们东谈主让我把穿着脱给他们，而看到车内另一位姐姐向他们挥手说相逢时，他们又呼喊着姐姐把手套给他们。

我委果是困惑，到底是这些孩子太推敲，照旧他们简直太贫穷？

是以，我很想问问四川甘孜州有关的扶贫组、文旅局等单元，遭遇这种藏区小孩拦路要钱的情况，旅客到底该如何作念，才算正确？甘孜州手脚国内数一数二的旅游资源景不雅地，各级单元一直相等在乎我方的口碑和声誉，在我印象中，甘孜州已数次明令不容小孩向旅客提取财帛，但是为什么，此种“拦路要钱”的旅游表象，老是屡屡发生？

是因为孩子们难以管教，照旧因为当地的小孩，简直吃不起饭，蔑视病，穿不起衣，迫于饥寒错乱的糊口环境而只可向路东谈主行乞充饥？

后视镜里拿完物品便快速回身离去的整王人身影离我越来越远，我不知谈是哪个纪律出了问题，但我毕竟是游东谈主，只可离去。

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